-
Ным игущы1-Ana Sözü
Evin çocuklarının yaşam yolculuğu başka ulustan kişlere iyice bağlanmış oldu. Aşape, Lığotx, Kalej ve diğer köyler köylüleri Ukraynalı Rudnev ailesini sevdiler. Eski köklerini unutmuş bulunuyorlar, Adıgeceyi ve Adıge geleneklerini benimsediler, çocukluklarından beri bulundukları yöreyi seven kişiler oldular.
MAKALELER
-
Eve Giden Yol
Bu sözcükler çocuklara veya aileye değil millete adanmıştı: “Allahım sen büyüksün, milletimden geriye kalan bir avuç insanı sakla ve koru!” Şaşırmıştım, ama hemen unutmuşum ve şu ana kadar da bir kez olsun hatırlamamıştım.
-
Etnik Kriz ve Adıgağa Habitusu
Bu, Adige etiğinin içeriğini inceleme, nesneleştirme, anlamlandırma ve meşrulaştırma sorumluluğunu ortadan kaldırmaz. Etnik kriz nedeniyle Zayıflamış olan Çerkes toplumu, sosyal uygulamaların sürekliliğini ihlal ediyor, tüm faaliyet alanlarını olumsuz etkiliyor. Adıgağa habitusunu tam olarak yeniden üretemiyor.
-
Geleneksel Sosyonormatif Kültürün Bir Bileşeni Olarak Adıgağa
Adıgağa, Adıge Xabze normlarına, amaca yönelik programların karakterlerini ve sinerjik bir tasarım ve plan temelinde sosyal davranış modellerini verir.
-
Çerkes (Adıge) Etnik Ahlak Normu: Xabze
Yine daha önce genç bir Çerkes sporcumuzun altın madalya töreninde, Çerkes bayrağını açması sonrası, ona "ya bayrağı bırakması ya da madalya'dan vazgeçmesi" söylendiğinde, hiç tereddüt etmeden onu madalya'dan vazgeçirten eylemi yaptıran da, Xabze'nin onda oluşturduğu onur ve asaletin itkisiydi.
-
Etik Korku: Şıne -Ukıte (Шынэ-Укıытэ)
Шынэ-укIытэ, "Yüzle bağdaşmayan" bir şey yapma korkusu ahlaksızlığa güçlü bir engel koyduğunda hayata karşı onurlu bir tutum sergileyen karmaşık, ruhsal bir duygudur. Genel olarak ya da birincil insanı felç eden ve moralini bozan içgüdüsel korkunun aksine etik korku yapıcıdır.
-
Tsıpıne Aslan’ı Kim Öldürdü ve Davasını Kim Sürdürüyor?
Tsıpıne Aslan’ı Kim Öldürdü ve Davasını Kim Sürdürüyor?
-
Çorum Çerkeslerinde Eski Misafir Ağırlama Gelenekleri
Çorum Çerkeslerinde Eski Misafir Ağırlama Gelenekleri
