Karakter boyutu : 12 Punto 14 Punto 16 Punto 18 Punto
Çemguy Prensi Canbulat Bolotoko’nun Tılsımlı Gömleği
20 Mart 2021 Cumartesi Saat 12:19
Çemguy Prensi Canbulat Bolotoko’nun Tılsımlı Gömleği:
 
Çerkesler, yaşlarına bakılmaksızın erkeklere özel bir saygı duyuyorlardı. Çünkü topraklarını savunmak zorunda kaldıkları sayısız savaşın bir sonucu olarak, yok edilenler onlardı.
 
Bu nedenle, savaşçıların korunması gerektiği halkın zihninde yer edinmişti.
 
Çemguy Prensi Canbulat Bolotoko’nun gömleği. (Adıgey Ulusal Müzesi)
 
Tılsımlı nesnelerinden biri olarak sihirli formüller ve metinler içeren gömlekler kabul ediliyordu.
 
Tılsım gömleği, en ünlü biniciler ve ünlü savaşçılar tarafından dış giyim altında giyilirdi. Savaşçının karısı veya ailenin en yakın üyeleri tarafından elle dikildi.
 
Bu tür kıyafetlerin yabancılar tarafından görülmesi veya dokunması kesinlikle yasaktı. Çocukların dokunmasına da izin verilmedi.
 
Böyle bir gömlek yalnızca prensler ve üst sınıfın temsilcileri veya çok ünlü ve saygın savaşçılar tarafından giyilebilirdi.
 
Çemguy Prensi Canbulat Bolotoko’nun  (resimde) 19. yüzyılın ortalarından kalma, hayatta kalan tek tılsımlı gömleği, Adıgey Cumhuriyeti Ulusal Müzesi'nde muhafaza edilmektedir.
 
Prens eşi Prenses G. Bolotokova tarafından 1938 yılında müzeye bağışlanmıştır. Çerkesler bu tür giysilere  "mermilerden koruyan gömlek" (щэтемыгъафэ джан) adı verdiler.
 
Parlak kum rengi bir yüzeye sahip saten benzeri pamuklu kumaştan yapılmıştır. Kesimin şekli tunik benzeri, omuz dikişsiz, boyun kısmından ortası kesik olan, dik yakalıdır.
 
Gömleğin tüm alanı eski yazıyla boyanmıştır: geometrik şekiller tasvir edilmiştir. İçinde metinler ve sayıların çevresine yazıldığı daireler bulunuyor.
 
Gömleğin birkaç yerinde, daha küçük çaplı kesişen daireler, eski bir yaşam çiçeğinin işaretini andıran semboller oluşturuyor. Harfler siyah ve kırmızıya boyanmış olup, bazı kısımları geometrik şekillerin içinde kahverengi boya içermektedir.
 
Eşyanın arka yüzünün her iki yanında, kürek kemikleri bölgesinde, ilahi yüz güzelliğini yansıtan iki güneş dairesi vardır.  Bu "güneş" yüzlerinin ince yüz hatları, iri gözleri vardır ve soldaki resimde alnında kaşların arasında bir nokta vardır.
 
Gömlek üzerindeki görüntünün savaşçıyı ölümden korumak için tasarlandığına inanılıyor.
 
Bu, antik çağlardan beri Çerkeslerin güneş kültürüyle ilgili olarak açıklanmaktadır. Yaşamın, doğurganlığın ve ışığın kaynağını simgeleyen ilahi kutsallık sembolü idi.
 
*** 
 
Независимо от возраста у адыгов особенно почитались мужчины, так как в результате многочисленных войн, в которых приходилось защищать свои земли, именно они подвергались истреблению.
 
Поэтому в ментальности народа закрепилось, что воинов необходимо оберегать. Одним из предметов оберега считались нательные рубахи с «магическими» формулами и текстами. Рубаху-оберег носили под верхней одеждой самые известные наездники и знаменитые воины. Она шилась вручную супругой воина или самыми близкими членами семьи. Строго запрещалось, чтобы такую одежду видели или прикасались к ней посторонние люди. Не допускалось также трогать её детям.
 
Такую рубаху могли носить только князья и представители высшего сословия либо очень знаменитые и уважаемые воины. Единственная дожившая до наших дней рубаха-оберег темиргоевского князя Джамбулата Болотокова (на снимке), датируемая серединой XIX века, хранится в Национальном музее Республики Адыгея. Она была передана музею супругой князя княжной Г. Болотоковой в 1938 году.
 
Такая одежда среди адыгов называлась «щэтемыгъафэ джан» – рубаха, оберегающая от пуль. Она изготовлена из хлопчатобумажной ткани, похожей на сатин, с блестящей поверхностью песочного цвета. Форма покроя туникообразная, без плечевых швов, горловина с разрезом по центру,
воротник-стойка. По всему полю рубахи нанесена роспись древними письменами: изображены геометрические фигуры – круги, внутри которых по окружности вписаны тексты и цифры.
 
В нескольких частях рубахи пересекающиеся круги меньшего диаметра образуют символы, напоминающие знак древнего цветка жизни. Письмена нанесены чёрной и красной красками, на некоторых частях сохранилась коричневая краска внутри геометрических фигур. С обеих сторон спинки изделия в области лопаток – два круга-солнца с изображениями божественной красоты ликов. Эти лики-«солнца» имеют тонкие черты, крупные глаза, а на левом изображении – точка на лбу между бровями.
 
Есть мнение, что изображение на рубахе было призвано уберечь воина от смерти. Это объясняется культом солнца у черкесов с древних времён. Оно являлось символом божественности, сакральности, символизируя источник жизни, плодородия и свет.
 
Kaynak: https://www.natpress.net/index.php?newsid=19575
 
Çeviri: Beşto Yılmaz Beştepe
 
Cherkessia.net, 20 Mart 2021 

Bu haber toplam 3410 defa okundu.


Sedat Güner

Eşya hakkında "Hayatta kalan" denilmez.

29 Temmuz 2021 Perşembe Saat 21:14
Sitemizin hiçbir vakıf, dernek vs. ile ilgisi yoktur. Sitede yayınlanan tüm materyallerin her hakkı saklıdır. Sitemizde yayınlanan yazı ve yorumların sorumluluğu tamamen yazarına aittir.
Siteden kaynak gösterilmeden yazı kopyalanamaz.
Copyright © Cherkessia.Net 2009 İletişim: info@cherkessia.net